Om Namah Shivaya

The Panchakshara (five-syllable) mantra at the heart of Shaivism: na-maḥ-śi-vā-ya, "I bow to Shiva" or "obeisance to the auspicious one." It appears in the Krishna Yajur Veda within the Sri Rudram (Rudraprasna, Namakam) and is central to Shaiva Siddhanta and Siddha Shaivism. In tradition, the five syllables are associated with the five elements (earth, water, fire, air, space) and with Shiva’s cosmic form. Chanting is said to purify the mind, steady attention, and invoke Shiva’s grace.

O mantra Panchakshara (cinco sílabas) no cerne do Shaivismo: na-maḥ-śi-vā-ya, "Inclino-me perante Shiva" ou "reverência ao auspicioso." Aparece no Krishna Yajur Veda no Sri Rudram (Rudraprasna, Namakam) e é central no Shaiva Siddhanta e no Siddha Shaivism. Na tradição, as cinco sílabas associam-se aos cinco elementos (terra, água, fogo, ar, espaço) e à forma cósmica de Shiva. Diz-se que cantá-lo purifica a mente, estabiliza a atenção e invoca a graça de Shiva.

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ॐ नमः शिवाय

oṃ namaḥ śivāya

Om. I bow to Shiva.

Om. Curvo-me a Shiva.

About this chant Sobre este cântico

Om Namah Shivaya is the most important mantra in Shaivism and is known as the Panchakshara (pañcākṣara), the "five-syllable" mantra. The five syllables are Na-Ma-Śi-Vā-Ya; when prefixed with Om, the mantra has six syllables. It means "Om, obeisance to Shiva" — Śiva here understood as "the auspicious one." The mantra has Vedic roots: it appears in the Sri Rudram (Namakam) of the Krishna Yajur Veda and in the Rudrashtadhyayi of the Shukla Yajur Veda, and is considered by Vedic scholars to encapsulate a core teaching in sound form. In Shaiva Siddhanta and in the Tirumantiram (by the Tamil saint Tirumular), each syllable is mapped onto the five elements: Na — earth (grounding, concealing grace); Ma — water (the world of form and attachment); Śi — fire (consciousness, Shiva himself); Vā — air (prāṇa, revealing grace); Ya — space or ether (the individual soul, ātman). The Tirumantiram also describes the syllables as corresponding to Shiva’s cosmic body (feet, navel, shoulders, mouth, crown). As a complete sādhanā, the mantra is repeated in japa and kirtan; regular practice is said to calm the mind, reduce agitation, and foster surrender to Shiva, gradually dissolving ego-centred identification.
Om Namah Shivaya é o mantra mais importante no Shaivismo e é conhecido como Panchakshara (pañcākṣara), o mantra "de cinco sílabas". As cinco sílabas são Na-Ma-Śi-Vā-Ya; quando prefixado com Om, o mantra tem seis sílabas. Significa "Om, reverência a Shiva" — Śiva aqui entendido como "o auspicioso". O mantra tem raízes védicas: aparece no Sri Rudram (Namakam) do Krishna Yajur Veda e no Rudrashtadhyayi do Shukla Yajur Veda, e é considerado por eruditos védicos como encapsulando um ensinamento central em forma sonora. No Shaiva Siddhanta e no Tirumantiram (do santo tâmil Tirumular), cada sílaba é mapeada nos cinco elementos: Na — terra (enraizamento, graça que oculta); Ma — água (o mundo da forma e do apego); Śi — fogo (consciência, o próprio Shiva); Vā — ar (prāṇa, graça que revela); Ya — espaço ou éter (a alma individual, ātman). O Tirumantiram descreve também as sílabas como correspondendo ao corpo cósmico de Shiva (pés, umbigo, ombros, boca, coroa). Como sādhanā completa, o mantra é repetido em japa e kirtan; a prática regular diz-se acalmar a mente, reduzir a agitação e fomentar a entrega a Shiva, dissolvendo gradualmente a identificação centrada no ego.